Номос важнее предрассудков.
Прямые цитаты из канона.
Существует несколько рабочих версий. Те из них, что противоречат друг другу или же совершенно умозрительны, я здесь приводить не буду, ибо слишком велик соблазн посчитать их обоснованными.
Из того, что известно точно - Синеглазая Сестра Смерти действительно сторожит подземелья Гальтары. Однако, среди прочего, она появляется в гробнице Октавии и Франциска, и видят ее там не только Робер, от лица которого ведется повествование, но и другие эории, и не только в день разрушения гробницы, но и позже, когда Робер приходит туда с Эрвином Ноймариненом. Кроме того, возможно она же появляется в лабиринте под Агарисом, путями которого бегут магнусы в день разршения города, по крайней мере, мы обнаруживаем там характерный для ее присутствия запах лилий и плеск воды, женский смех и странные тени на стене в неверном свете факелов.
Рабочая гипотеза номер один - Синеглазой подвластны любые подземные пути, пути Лабиринта. Либо же, при переезде из Гальтар в Кабитэлу, Эрнани-святой невольно перевез с собой и ее. Основанием и условием для этого могло стать и то, что Кабитэла город довольно старый, уже в ПЭ Ринальди упоминал о Кабитэльских еретиках (и вряд ли он имел в виду эсператистов, о которых тогда уже говорили с уважением), а аббатства, возведенные вокруг Кабитэлы имеют в своем основании храмы более древние, которым тысячи лет. [СЗ, Рокэ и Марсель за кольцом Эрнани]
В одном из мест канона (грешен, но сейчас с ходу не найду, где именно) достоверно указано, что Синеглазая есть Оставленная. Таким образом, вторая рабочая гипотеза гласит, что земная женщина, возлюбленная Унда могла попросить у него права и возможности дождаться его возвращения, ведь боги уходили с надеждой на возвращение через тысячи лет, а значит ей предстояло умереть в одиночестве. Унд исполнил эту просьбу, сделав Оставленную равной себе - одной из сил этого мира, необходимой, пока жива Кэртиана. Рабочая гипотеза: Синеглазая, Оставленная - Страж Ворот, точка последнего суда живых этого мира, дарующая им воздаяние как милосердие или наказание. Она же - повелительница "изнанки" мира, находящаяся одновременно на тонком плане бытия и через своих слуг влияющая на реальность, если это необходимо для реализации Закона.
Известно также, что Ей служат выходцы, о которых подробнее написано здесь причем, если они действительно служат, то по доброй воле, ибо Синеглазая Сестра Смерти дарует им новую жизнь в посмертии.
И наконец, единственная не до конца проверенная рабочая гипотеза, возникшая не так давно: возможно, Синеглазой доступен свой способ "схождения в мир", отличный от естественного способа Абвениев. Результатом такого "схода" могла стать Октавия Оллар, безродная девочка с глазами ослепительной вечерней синевы, сыгравшая свою роль в судьбе двух не последних мужей в Кэртиане.
Это объясняет тот факт, что клятва Окделла в домовой часовне Алва, приносимая им Октавии Оллар, автоматически принимается за клятву Ей - Синеглазой.
Существует несколько рабочих версий. Те из них, что противоречат друг другу или же совершенно умозрительны, я здесь приводить не буду, ибо слишком велик соблазн посчитать их обоснованными.
Из того, что известно точно - Синеглазая Сестра Смерти действительно сторожит подземелья Гальтары. Однако, среди прочего, она появляется в гробнице Октавии и Франциска, и видят ее там не только Робер, от лица которого ведется повествование, но и другие эории, и не только в день разрушения гробницы, но и позже, когда Робер приходит туда с Эрвином Ноймариненом. Кроме того, возможно она же появляется в лабиринте под Агарисом, путями которого бегут магнусы в день разршения города, по крайней мере, мы обнаруживаем там характерный для ее присутствия запах лилий и плеск воды, женский смех и странные тени на стене в неверном свете факелов.
Рабочая гипотеза номер один - Синеглазой подвластны любые подземные пути, пути Лабиринта. Либо же, при переезде из Гальтар в Кабитэлу, Эрнани-святой невольно перевез с собой и ее. Основанием и условием для этого могло стать и то, что Кабитэла город довольно старый, уже в ПЭ Ринальди упоминал о Кабитэльских еретиках (и вряд ли он имел в виду эсператистов, о которых тогда уже говорили с уважением), а аббатства, возведенные вокруг Кабитэлы имеют в своем основании храмы более древние, которым тысячи лет. [СЗ, Рокэ и Марсель за кольцом Эрнани]
В одном из мест канона (грешен, но сейчас с ходу не найду, где именно) достоверно указано, что Синеглазая есть Оставленная. Таким образом, вторая рабочая гипотеза гласит, что земная женщина, возлюбленная Унда могла попросить у него права и возможности дождаться его возвращения, ведь боги уходили с надеждой на возвращение через тысячи лет, а значит ей предстояло умереть в одиночестве. Унд исполнил эту просьбу, сделав Оставленную равной себе - одной из сил этого мира, необходимой, пока жива Кэртиана. Рабочая гипотеза: Синеглазая, Оставленная - Страж Ворот, точка последнего суда живых этого мира, дарующая им воздаяние как милосердие или наказание. Она же - повелительница "изнанки" мира, находящаяся одновременно на тонком плане бытия и через своих слуг влияющая на реальность, если это необходимо для реализации Закона.
Известно также, что Ей служат выходцы, о которых подробнее написано здесь причем, если они действительно служат, то по доброй воле, ибо Синеглазая Сестра Смерти дарует им новую жизнь в посмертии.
И наконец, единственная не до конца проверенная рабочая гипотеза, возникшая не так давно: возможно, Синеглазой доступен свой способ "схождения в мир", отличный от естественного способа Абвениев. Результатом такого "схода" могла стать Октавия Оллар, безродная девочка с глазами ослепительной вечерней синевы, сыгравшая свою роль в судьбе двух не последних мужей в Кэртиане.
Это объясняет тот факт, что клятва Окделла в домовой часовне Алва, приносимая им Октавии Оллар, автоматически принимается за клятву Ей - Синеглазой.
-
-
07.02.2010 в 14:51-
-
15.04.2010 в 05:11