Великий Эфир или Тень на стене акт 2

[faolchu lynn]

Мое пристрастие к Информации имеет весьма разнообразные формы - от, пожалуй, любимого Текста, по товары на рыночных стендах. Рискну предположить, что именно в ней укоренена необходимость в одиночестве. Впрочем, присутствие при "беседах с Мирозданием" посторонних, как показывает опыт, не исключено. Полагаю, вопрос в том, насколько гармонично данная Личность способна.. даже не подключиться, но хотя бы хранить нейтралитет в отношении конкретного пространственного фрагмента Информационного Поля, если угодно - не производить в нем "шумов" (естественно, означенный "шум" необязательно действительно имеет форму звука). В определенной степени такие "помехи" можно блокировать, однако, лично я нахожу подобное обращение с Эфиром по меньшей мере невежливым - уважение к собеседнику несовместимо с приемом в месте, куда постоянно ломятся посторонние, в тему непосвященные и даже не проявляющие желания изменить сие положение, напротив, тем или иным способом (более или менее откровенным) стремящиеся перевести "разговор" на себя.
Если рыночную площадь, улицу в целом, электричку, случайный журнал и т.п. можно сравнить с просмотром новостей или чтением новостной ленты, рассчитанным на получение представления о происходящем вокруг, более масштабные информационные явления поступают ко мне весьма.. прицельно, причем целенаправленный поиск источников необходимых потоков с моей стороны полностью отсутствует. Запрос, исходит, видимо, на ином уровне, да простится мне выражение.. "диффузно". Именно таким образом я (с личного почина, не по внешнему "запросу") читаю книги, смотрю кино, слушаю песни. Собственно говоря, именно таким образом я Живу.
Возвращаясь к недавнему вопросу.. Наверное, мой Закат мог бы являть собой место, границы которого отличались бы полной непроницаемостью в отношении упомянутых волн. Либо, мою неспособность к полноценному общению с ними (в качестве "земного аналога" ближе всего явление так называемого "одиночества в толпе", когда человек отдает себе отчет, что вокруг него много других людей, но никто из них не способен удовлетворить его потребность в.. присутствии). Жизнь и жизнь, смерть и смерть. В чистом виде.
Впрочем, доклад на тему "Самоощущение и самочувствие Информации в интернет-безвоздушном-пространистве Tayrien, какое ругательство ты вчера изволила отпустить в мой адрес? "Вакуумный мозг"? оставлю до следующего приступа раза. Ибо

"здесь должна быть совершенно другая запись"

Ниспосланная Мирозданием (говоря по чести, она еще с детства характеризуется периодичностью класса "прилив-отлив"; войти бы уже в воду, наверное...) душевная потребность в скрипичной музыке кроме требуемых звуков, неожиданно подарила мне еще маленький кусочек текста, в котором совершенно неуловимо и все же, обнаружилось что-то неприлично "родное", резонирующее, если угодно. Заставляет задуматься. Думаю.

Биограф Паганини Ю. Шоттки писал: "Очень часто в беседах со мной Паганини возвращался к одному и тому же, что когда он оставит сцену и уйдёт на покой, то из глубины своего уединения откроет миру свою музыкальную тайну, которую не знает ни одна из консерваторий, обладание же этой тайной позволит любому развить своё искусство в течение непродолжительного периода времени…"

Тайна Паганини не в настройке скрипки или способе проведения смычком по струнам - она связана с "принципами работы сознания".
Никколо Паганини был в фокусе романтизма в силу многих причин и прежде всего внутренней, духовной направленности своего таланта, своего мышления, мироощущения.
Сам артист говорил: "Когда я выхожу на эстраду, я становлюсь совершенно иным человеком".
Бальзак видел особенность артиста в полном психическом слиянии с инструментом. Он писал: "Если бы Паганини, заставлявший душу свою говорить струнами своей скрипки, провёл три дня не упражняясь, он потерял бы, по его выражению, регистр своего инструмента (так он обозначал связь, существующую между скрипкой, смычком, струнами и им самим); будь эта согласованность нарушена, он сразу бы стал заурядным скрипачом". Современная психофизиология проливает некоторый свет на роль переживаний исполнителя на эстраде - переключения от обычного масштаба его деятельности во внутреннее сжатое время. Таким механизмом, видимо, и обладал Паганини.
К тому же он был не только необычайно одарённым музыкальным гением, но и личностью огромного масштаба, имевшей особое магнетическое влияние на публику. Паганини знал это свойство и всегда ощущал мощь своего воздействия на слушателей.
Бальзак писал: "от его игры исходит некое волшебство... всякому вздоху и выдоху его смычка (ибо трудно это назвать иначе) соответствовали глухие вздохи тысяч людей, а когда снова почти шёпотом стал играть мелодию, упала такая тишина, как будто он один был в зале. Каждый удерживал дыхание из опаски, как бы скрипачу не хватило воздуха. Когда дошёл до конечной трели, понеслись непроизвольные вскрики".
Шуман, впервые услышав Паганини, писал: "Когда же он легко и еле заметно начал закидывать в толпу свои магнетические цепи, люди стали невольно покачиваться. И вот волшебные кольца заплетались всё больше и больше; люди всё теснее жались друг к другу, пока они постепенно не слились в едином порыве, как бы загипнотизированные художником".
Шуман назвал данный приём "постепенным сжатием" и нарисовал спираль, скрученную к центру.
Одним из найденных Паганини средств было введение в исполнение новых интонаций, связанных с доязыковыми структурами, служившими первоначально в качестве праязыка,- криков, призывов, междометий, стонов. Эти структуры не укладывались в запись, оставаясь лишь особенностью его исполнения, захватывая слушателя стихийной мощью.
Паганини в свете своего секрета предстаёт перед нами как универсальный гений, проникший не только в сущность музыки и исполнительского процесса, но и в сущность человека. Он нашёл новую форму общения с музыкой и скрипкой…
Чтобы понять секрет Паганини, нужно подняться над обыденным восприятием скрипки, как музыкального инструмента, осознать что способности человеческой психики гораздо шире и многограннее, что принято считать, и что способность достигать высокого энергетического тонуса, концентрации воли, то есть сплава качеств, дающий возможность выйти на новый уровень деятельности сознания, откроет потайные двери, и секрет уже не будет закрыт, а превратится в естественное и понятное общение со скрипкой…

Источник

@музыка: Анаэль

@настроение: скорбь, однако

@темы: инструменты, познавательное, философское, vie