Семейное.

Папенька Манрик вернулся из Египта, отпраздновав там собственный день рождения. Привез кучу говнофоточек собственного производства, кучу такого же видео, массу позитива формата "А-а-а! Там столько всякого было!". Обменялись подарками и сувенирами. От меня ему достались рубашка в "олларовскую" клетку (на самом деле она темно-синего оттенка, но кажется почти черной ^^) и серый теплый свитер (который, увы, придется ехать менять - не рассчитала с размером). Мне от него - все в лучших традициях Манро! - нежно салатовое летнее платье, сумка-торба с розовыми полосками и шарфик в розово-салатовое пятнышко. *фэйспалм, фэйстэйбл, фэйс-все-что-угодно*
Мне в целом нравится идея в духе того, что "литература это жизнь", но порой оно даже слишком забавно. =)
Поднятия настроения ради - вчерашняя папенько-фотка. Уже моего производства, в обновке.

@темы: лица, моя семья и другие звери, он тоже умеет улыбаться

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

К стыду своему - сдаюсь.

16.11.2010 в 00:16

Пишет  _Ningyo_:

...
Интересно, вспомнит кто-нибудь, откуда это?

@темы: музыка

---

Приветственное.

 troyachka, рада вас видеть.

Почему-то вспомнился именно этот набросок факультетского Серебряного Принца.

---

Очередная полуночная (читай -предутренняя) дурь.

Утащено у Ниньо.
Правила просты:
[1] Пишешь 8 слов в столбик, первые, какие приходят на ум. Желательно существительные.

[2] Объединяешь слова под следующими номерами по следующему принципу: 1-2, 3-4, 5-6, 7-8. Т.е. есть слово 1 и слово 2, пишешь для них рядом общую ассоциацию, какая тебе приходит в голову (твоя собственная, а не то что теоретически должно быть правильно).

[3] Должно в итоге получиться 4 слова. Делаем с ними тоже самое (1-2, 3-4), чтобы в итоге получилось 2 слова. Эти два слова объединяем также под
одну общую ассоциацию.

Смысл: должно в результате появиться слово, обозначающее то, что тебя больше всего беспокоит/интересует.

Моя проблема была в том, что к утру мне отчего-то страшно не хватало существительных - одни глаголы и наречия.

Так что...

1. Разговор
2. Любовь
3. Одиночество
4. Привязанность
5. Мечта
6. Смерть
7. Расстояние
8. Поезд

1-2. Интересно, каким одним словом можно обозначить "задушевные девочковые беседы о вечном"? Беседа
3-4. Тоска
5-6. Разочарование
7-8. Дорога

1) О, теперь понятно, каким одним словом -Алкоголь
2) Интересно, а какое существительное может заменить отглагольное "уезжание на поезде после всего, что было" и глаза на мокром месте? Прощание

Алкоголь + Прощание = Вино. Без вариантов.
Вполне логично, а жаль, потому что его-то у меня (волевым усилием) как раз и нету. Есть только обогреватель, малиновый чай, две свечки и три два яблока.

---

Приветственное.

 Flavia, искренне рада взаимности.

Навеяло.

---

Пост о важном.

Нас учили, что нужно быть сильным - умным, умелым, сообразительным, предусмотрительным, честным, благородным, ответственным, терпеливым (нужное подставить, ненужное вычеркнуть). Нас учили, что нужно избавляться от слабостей - страстей, привязанностей, вредных привычек, да и от не слишком вредных тоже, на всякий случай. Нас учили терпеть и ждать - о, про то, как учат ждать и терпеть, можно рассказывать долго и со вкусом, только это никому не надо. Вернее, кому надо, тот и сам знает и помнит.
Нас учили иметь "холодную голову, горячее сердце и чистые руки". Давали смысл жизни. Отнимали его обратно. Учили думать о душе и искать смысл самостоятельно. Учили ломать себя и собирать заново, более совершенным - совершенству, воистину, нет предела. Нас даже учили жить правильно. Чтобы все как положено, чтобы было как лучше и во имя светлого будущего.
Нас учили не жить - нас учили умирать стоя. (с)
Наверное, кто-то другой, сторонний назвал бы это зависимостью. Когда до боли, до невозможности разжать пальцы, до бешеной тахикардии и захлебываюшегося дыхания не хочешь отпускать. Когда автоматически ходишь следом из комнаты в комнату - потому что есть потребность видеть, необходимость находиться в одном пространстве. Когда внезапно осознаешь, что уже почти полгода не расстаешься больше, чем на время, необходимое для того, чтобы дойти до ближайшего универмага за шоколадкой и обратно - и не устаешь от постоянной близости. Когда, как всегда, боишься сразу говорить о самом больном и неприглядном - но все-таки говоришь и от этого становится легче. Когда устраиваешь истерику, сбрасывая неизбежное "рабочее" нервное напряжение - и тебя не посылают к чертям и не смотрят как на психически неуравновешенную, но мягко и ненавязчиво приводят в порядок. Когда напрочь забываешь, что такое - засыпать в одиночестве. Когда...
Наверное, это и есть зависимость. Привязанность, привычка, слабость. Но это то, что дает мне ощущение жизни. Не бесконечной бессмысленной беготни за острыми ощущениями момента, не существования в поиске смысла жизни, не ожидания лучшей жизни в терпении и аскезе дня сегодняшнего, не стремления к жизни и попытки устроить ее такой, как хочется - но жизни самой по себе. Здесь и сейчас.
...междустрочье дописки: "Я тебя тоже"
Я забуду голос, запах и образ. Даже если у меня не получится забыть сразу - я постараюсь это сделать за то время, что отведено мне на одиночество. Разве что память о прикосновениях и тепле ладоней оставлю себе - иначе я не представляю, как буду засыпать. Я не стану пытаться запомнить тебя таким, как сейчас.
Но я буду ждать, когда ты вернешься. И приму тебя таким, каков ты будешь.

И еще.
Человеку, даже самому уверенному в себе и в полной мере самореализовавшемуся, очень легко доказать, что он живет неправильно. Просто потому что никто из нас не совершенен и у каждого внутри есть то самое, которое отзывается на адекватный внешний/внутренний раздражитель приступом самокритики - для кого-то это вопрос воли и самостоятельности, для кого-то больной вопрос детей, для кого-то эмоции или что-то еще свое-родное. Поэтому, чтобы разрушить жизнь самого прекрасного и успешного человека, надо всего лишь найти это то самое и адекватным образом его задеть. Если не брать в расчет осознанное желание, то подобные "добрые намерения" ведут к краху чужой личности тем проще, чем лучше ты знаешь человека и чем больше отличаешься от него по мировоззрению. Что некоторым образом возвращает нас к вопросам соционики, но здесь не это важно. Я полагаю, истинное счастье настигает человека, когда эти близкие-но-отличающиеся не пытаются "исправлять недостатки" и разным образом "ездить по болевым", но помогают "сохранить и приумножить достоинства".

@темы: ...это ничего не меняет, невысказанное

---

Что еще может делать виконтесса в два часа ночи, проводив драгоценного герцога на войну поезд?
Правильно, убираться дома. Ну а что вы хотите, Зеефельзен таки довольно старый и давно уже не жилой, а следовательно - давно основательно не убиравшийся ремонтировавшийся замок.
Позже тут будет пост о чем-то важном. Возможно.

@темы: чтобы помнили, мигрень

---

«Наша честь и наша жизнь принадлежат нашей стране». Жизнь. Честь. Стране.
Кто готов отдать жизнь за свою страну да не побоится поступиться ради нее честью. За страну. Ради нее.
Никогда не находил доблести в смерти за дело. Дело следует делать, а для этого, как ни парадоксально, необходимо жить, иначе сложившего голову "героя", следует считать, скорее, дезертиром, перекладывающим собственный долг на плечи потомков. "Предпочитавшие смерть бесчестью" суть самолюбивые гордецы. Разве только честность перед собой и грядущим судом высшей инстанции не заставляет их признать, что единственное на что они способны - сложить голову. И аргумент будто выбрав жизнь, они уподобятся своим... противникам отнюдь не ставит их в более благополучном свете, ибо из подобного заявления следует лишь то, что данные персоны способны, возможно, красиво умереть, однако достойно жить им непосильно.
Впрочем, в ряде случаев, это действительно, лучшее, что можно сделать для своей страны, родных, близких и всех, кто тем или иным образом зависит от означенных, и все же, если сии мудрые соображения облекаются в "великие слова, брошенные в лицо палачам"... Низменность. И лицемерие.

Мне ответ подвернулся: Извините, что цел.
Я случайно вернулся...

Долг - отнюдь не умереть, а сделать то, что необходимо. Здесь и сейчас. Дабы потом и впредь... вообще получило возможность случиться. Кто выживет, кто нет - жизнь и рассудит.

- В чем наша сила?
- В Памяти и Чести.
- В чем наша слабость?
- В Чести и Памяти.

Пожертвовать жизнью ради великого дела просто, труднее его сделать.

@музыка: "Перед пушками как на парад"

@настроение: Я всего лишь маленький и безобидный Пенья. Мне не понять клятвы Надорэа.

@темы: философское, monde, золотое

---

На заметку.

12.11.2010 в 15:12

Пишет  Flavia:

Отвлеченное
"Миф о фейри – универсальная категория человеческой психики и человеческой культуры, и как любая универсалия, он находится вне времени, а потому сопровождает человека на всем протяжении эволюции. С течение веков и тысячелетий меняется лишь, «ощущение мифа», форма его выражения."
(с) Соболева Ю.В. "Фейри в мифологии Британских островов"


...как известно, в каждой сказке есть доля сказки. Если привыкнуть к мысли, что не нужно понимать сказки буквально, то легенды о фейри богаты иносказаниями.

Фейри обладают замечательной красотой, омраченной каким-нибудь изъяном. Например, женщины-элле - писаные красавицы, но если зайти со спины, выяснится, что затылки у них полые. Шотландские глейстиги носят длинные одежды, чтобы скрыть свои козлиные копыта, и т.д.
Идеального совершенства не бывает; всегда есть своя "теневая" сторона, которая не обязательно на виду, но тем не менее, существует. Изъян фейри - напоминание о темной стороне.

Еще.

Попав в Волшебную Страну, нельзя там ничего есть или пить, иначе останешься там навсегда.
Возможно, указание на инициацию - признание себя частью племени или народа, ассимиляцию, на приобретение родства. Совместная трапеза у многих народов является показателем единства - то есть, один и тот же хлеб, разделенный сторонами, связывает их, делает близкими. А возможно, речь идет об обмене знаниями и передаче опыта.

Позволив фейри увлечь себя в танец, можно распрощаться с родными местами на долгие годы. Вариант - плясать непрерывно до смерти.
Пляски под чужую дудку - это надолго, в худшем случае - на всю жизнь. Сказки о фейри упоминают и возможность избавления: сыграть мелодию задом наперед, то есть, вернуться к своему "я", либо кто-то должен перерезать струны - уничтожить источник "пляски".

Получив от фейри подарок, нельзя рассказывать, откуда он, иначе подарок исчезнет.
Если понимать под подарком не материальную вещь, а некое умение, способность реализовать намерение, то подробный рассказ о том, как собираются его реализовать, как бы обессилит намерение. Есть похожая примета: пока желание не исполнилось, нельзя о нем рассказывать.

При заключении брака между фэйри и человеком, всегда есть некий запрет, при нарушении которого фейри исчезает (возвращается в Волшебную Страну).
Возможно, указание на чужеродность, которая рано или поздно себя проявит, даже если ее носитель адаптирован в чужую среду, и даже если эту чужеродность намеренно стараются не замечать. Запрет на некие действия для фейри или человека чем-то сродни гейсу, наложенному с целью сохранить равновесие - где плюс, должен быть минус.

Фейри вороваты и не любят жадных.
Серьезные исследователи волшебных верований предполагают, что на самом деле феи - это сохраняемая людьми память о существовавшей некогда древней расе, маленьком народце. Поверженные и загнанные в убежища, они были вынуждены обитать в пещерах, лишь ночью отваживаясь выходить наружу. Их положение сделало "фей" искусными похитителями зерна, молока, домашнего скота и даже невест и детей, - то есть всего того, что, как гласят предания, крадут феи. (с)

Фейри наказывают тех, кто пытается непрошенным проникнуть в их тайны (например, прийти незваным в Холмы, подглядеть за делами фейри, пуще того - украсть что-нибудь). Видимо, наказание за попытку получить опыт, к которому не готов, и который не полезен, а вреден для "укравшего". Часто в сказках о фейри наказанием за это является паралич, иногда - слепота, то есть, полная остановка.

Чтобы узнать в ребенке подменыша-фейри, нужно совершить нелогичный, неординарный поступок (например, сварить похлебку в скорлупе ореха) и выслушать реакцию ребенка.
Всему свое время. В данном случае, младенец-фейри - олицетворение нарушения естественного хода событий. Младенец, отвечающий взрослыми речами - такая же неестественность, как похлебка в скорлупе.

Фейри не любят холодного железа.
Скорее всего, иносказание связано с вырубанием лесов, которое было враждебным действием в понимании того самого маленького древнего народца. Железо, как средство вырубки, представляло угрозу для их убежища, поэтому и сохранилось в легендах о фейри, как угроза безопасности и свебоде фейри.

В Волшебную Страну ведут тайные пути. Считается, что ходы в Волшебную Страну можно найти на дне моря и в глубине горных озер, а также в холмах — недаром фейри иногда величают «народом холмов».
Чтобы получить то, что считается недосягаемым, нужно изменить привычные пути достижения. Опять-таки, есть похожая поговорка: хочешь иметь то, чего еще не было - сделай то, чего раньше не делал.

Помощь Волшебного Народца в некоторых сказках ограничена. "Только три раза я приду на помощь", - говорит фейри полюбившемуся человеку. Или вручает некий дар, который поможет определенное количество раз.
Видимо, указание на разницу между помощью в критической ситуации, и бесконечным преодолением трудностей за человека.

Зачастую возлюбленная-фейри смертельно опасна для человека. Например, Леннан Ши, "волшебная любовь", выпивающая жизнь (иногда кровь) из смертного мужчины.
Иносказание о преследовании иллюзий, о любви к образу вместо человека, об одержимости чем-то недостижимым и, возможно, неподходящим. Леннан Ши в данном случае - олицетворение одержимости, погони за иллюзией любви, которая отнимает силы, иносказательно - пьет кровь.

upd:

Большой ценностью для фейри является какой-то их особый атрибут - предмет одежды, головной убор, башмачки и т.п. Зачастую, потеряв этот атрибут, фейри выкупают его обратно - деньгами или оказанием услуг.
Возможно, это указание на индивидуальность, на некую черту или набор черт, принадлежащие человеку. Потерявший возвращает назад утраченное путем усилий, или принося определенную плату, меняя нечто в себе обратно.

В ряде сказок фейри - прекрасные мастера и строители, иногда они представлены, как просто очень трудолюбивый народец. Им ничего не стоит бодро проработать всю ночь или выполнить хитрый заказ, за деньги или из благодарности. Известны шотландские предания о строителе, который был любимцем фейри, и с их помощью в самый короткий срок строил то, на что у других ушли бы долгие годы. Возможно, с этим связана еще одна деталь, встречающаяся иногда в сказках - фейри несметно богаты. Тем не менее, веселью Волшебный Народец отдается всей душой, фейри пляшут без устали под музыку таких же неутомимых музыкантов.
В общем, всему свое время.

@темы: библиотека Вавилона

---

Адмиралъ.

Фильму уже два года, но мы посмотрели только что. По итогам: фильм понравился, концепт разочаровал.
Слишком много окделлов и савиньяков (отнюдь не в ругательном смысле этих слов, просто такие люди, такие принципы), чтобы задуманное благородство могло осуществиться. Слишком много ошибок и попустительства, которого нельзя было допускать. И, как ни парадоксально, слишком много "лжи во спасение".
В размышлениях на поднятую тему полковник выдал спонтанно фразу, которую я считаю основополагающим... принципом, по которому можно выжить в подобные времена, сохранив себя и то, за что борешься: Наша честь и наша жизнь принадлежат нашей стране. И если мы готовы отдать свою жизнь за свою страну, то мы должны быть готовы и к тому, чтобы поступиться ради нее своей честью.
Что возвращает нас к сказанному давно и не здесь: пожертвовать жизнью ради великого дела просто, труднее его сделать (с).

А в конце:
- Чего полынья такой формы странной-то?
- Так ведь Крещение... гадают. Бросай уже..

@настроение: а между тем, на весах была свобода страны и счастье их детей...

@темы: Кэртиана, произнесенное вслух, ...это ничего не меняет

---

Врачебные байки такие врачебные... =)

12.11.2010 в 10:40

Пишет  Scal:

Узрела в ЖЖ, автор unim

к каждому практикующему врачу не-психиатрической профессии рано или поздно придет психически неадекватный пациент. вот и ко мне повадился довольно странный дерганный персонаж по имени, ну скажем, Малахольнов. было ему лет 27-29, с угловатым лицом и глубоко посаженными маленькими , лихорадочно блестящими, глазами. лицо его постоянно сжималось в гримасы, он с трудом мог усидеть на месте, все крутился на стуле, заламывал руки, щелкал суставами.говорил отрывисто, словно какими-то приступами, с какой-то надрывной страстью.

надо сказать, что никаких проявлений глазных болезней у него не было. зато, что характерно , была масса жалоб - и света боятся (никакой светобоязни), и не видит ничего ( острота зрения 100%), и что у него там мешается (спокойные слизистые),и расположены у него глаза в орбите как-то не так, как у других людей(нормально расположены, подвижность не ограничена) , и капли , что в прошлый раз прописали ему не помогли итд итп.

забегая вперед, скажу, что в этот день, часом раньше до Малахольнова ко мне приехал мой старый пациент - Отец ДОсифей - мОнах из одного известного монастыря. Батюшка этот гОвОрил, как многия священники нашей церкви, сильно Окая. Был он худ, высок,черноволос, с длинной бородой и власами, ходил, как и полагается монашествующему священнику, в черном облачении. Голос у него был низкий, густой, очень сильный, я бы сказала громоподобный. на службе отца Досифея было слыхать, еще при входе в храм. а уж после исповеди у него, его распекания гремели еще долго у меня в ушах.

так вот, у батюшки была близорукость высокой степени, и я посадила его за шкаф расширять зрачки. для этого, каждые 15 минут я ему закапывала специальное лекарство. Батюшки из за шкафа видно не было, и входящие не знали, что у меня в кабинете кто-то есть, кроме меня и их.

так вот, сижу я этим Малахольновым, пишу в карте - нормальный статус и втайне досадуя на поликилинического врача, что за каким-то рожном послал мне его опять на консультацию - понятно же , что у человека не с глазами проблема, а самый обычный дисморфоманический бред, характерный для шизофрении. я ему говорю,
- послушайте, голубчик, вам не к нам следует приходить , а к врачу невропатологу и психиатру. а пока вот эти капельки покапайте, они вам облегчат ваши жалобы.

Внезапно Малахольнов вскочил и заходил взад-вперед перед моим столом, а потом резко перегнувшись через стол , и нависая надо мной, выдал:

- вот вы, врачи, вечно вы в организм человеческий вмешиваетесь?!!! зачем вы больных лечите, а?
чего вы лезете, куда вас не просят?!! кто вам такое право дал?!
( я хотела было указать ему на явную нелогичность его высказывания - он -то сам ко мне пришел лечиться, но Малахольнов, не дал мне рта раскрыть, он заводился все больше и больше. мне стало не по себе, но вида я не подала.)

Господь Бох посылает людям болезни не просто так!!!( он яростно погрозил мне перед носом своим сучковатым пальцем с изгрызанным до мяса ногтем)
А вы лезете! мешаете! исправляете! - почти кричал он , стукая кулаком по моему столу. правая рука моя решительно сжала тяжелый офтальмоскоп.

А кто вы такие, что бы воли Божьей противиться?!!!! Я все понял - в вас весь вред!- последние фразы он произнес в характерной воющей истерической интонацией, что сильно напомнило мне речи гитлера в 1939 году. Он уставился на меня, зло сверкая своими маленькими глазками , сотрясаемый нервным тремором и тяжело дыша. "Кристаллизация бреда" -пронеслось у меня в голове - чувак нашел виноватых, и это я."

Мгновение мы созерцали друг друга в напряженном, посверкиваюшем молниями, молчаниии- я, прикидывая, успею ли я удрать, прежде , чем он на меня бросится, или все же - придется дать ему профессионально в глаз офтальмоскопом, он - весь в своих мрачных страшных мечущихся мыслях.

И тут раздался величественный громоподобный гОлОс.
- ЧадО, КОли мОжешь сам нести немОщи и бОлезни свОя, вОзьми сей крест , терпи и следуй смиренно за ХристОм! ПОлучишь венец в жизни вечнОй!
тех же, ктО пО слабОсти свОей не мОжет и идет к врачу - не Осуждай, и врачей - не суди - так как прОфессия сия благОслОвенна и осиянна святыми. А теперь иди, чадО, с мирОм!

Воцарилось молчание. Малахольнов застыл с побелевшим лицом. губы его беззвучно шевелились.
потом он, заикаясь, спросил:
- Этто чччей был голос?
я , внимательно взглянув на него, протянула ему карту, и с холодным недоумением, сказала:
- Какой голос? Я лично ничего не слыщала.
Малахольнов опрометью бросился из кабинета. А я пошла за шкаф, поклонилась батюшке и мы пошли смотреть глазное дно. *)
больше Малахольнов не приходил ко мне на консультацию.

@темы: он тоже умеет улыбаться

---

Владения графа Доннербурга. Burg Eltz.

Месяц летних скал 400-й год к.С.

Приддыстория: один из самых красивых замков Германии. Замок находится в земле Рейнланд-Пфальц близ Виршема в долине реки Эльцбах, отделяющей Майфельд от предгорьев Айфеля. Замок Эльц считается наряду с дворцом Бюрресхайм единственным сооружением в Айфеле, которое никогда не подвергалось захвату и не было разгромлено. Замок уцелел даже во время войн XVII и XVIII вв. и потрясений Французской революции.
Замком по-прежнему владеет ветвь династии, жившей здесь в XII веке. Это один из немногих ни разу не разрушенных за всю свою многовековую историю средневековых замков в регионе.

Визуализация:

Еще два.

Я совершенно не представляю, что еще можно делать с этой историей. Писать там в сущности не о чем - люди просто живут так, как живут, рассказывать - не многие поймут, еще меньше оценят. Ничего не остается, кроме как жить ею.
Так и живем.

@темы: картинки, Кэртиана

---

Манро. Château d'Azay-le-Rideau.

Приддыстория: Этот шедевр самого раннего французского Ренессанса был построен на месте руин старой крепости в начале 16 века на острове посреди реки Эндр на вбитых в дно сваях. Первым владельцем замка был Жиль Бертло, финансист и казначей короля Франциска I. Однако за ходом строительства следил не он, а его жена Филиппа Лебаи. Возможно, именно благодаря её вкусу в замке Азе-ле-Ридо гармонично сочетаются элементы традиционной французской и итальянской архитектуры.

Замок ещё не был достроен, когда Франциск I обвинил Бертло в махинациях с королевскими финансами и фактически конфисковал Азе-ле-Ридо, а затем передал его капитану своей гвардии – Антуану Раффину, который закончил строительные работы.

Визуализация:

Еще пять.

Он прекрасен.
Что забавляет - при первом взгляде, кажется, что из фотографии именно этого замка я брала фон для "парадного портрета герцога Придда". На самом деле нет, но сходство "необщего выраженья" наводит на странные мысли.

@темы: лабиринт отражений, картинки, Кэртиана

---

Снова тесты.

Ты тоже вредничаешь

Вредничаешь, когда строишь из себя обиженного, чтобы только обратили внимание и любя погладили по голове. Вредничаешь, когда забываешь, что есть Мы, а не два отдельных Я. Вредничаешь, когда неохота делать скучные нужные дела, а хочется печенья, развлекалок и радуги. Вредничаешь отчаянно как ребенок и осмысленно как стратег. Вредничаешь, если вдруг припекло солнце в панамку, улетела лыжа, или за мизинец укусил негодяй-комар. Ты вредничаешь самозабвенно, легко и с творческим подходом.

Пройти тест

Вообще, это все графское альтер эго, ничего не знаю=)

---

Народная мудрость предписывает - присесть на дорожку. сижу. (вс)поминаю.

Мы все погибли под Троей.

Мысль убегает, рвется - в никуда
Вслед за душою, иль она ушла
Давно в миры иные, где вечный покой
Глаза мои закроет - не твоей рукой -
Холодом боль снимая открывшихся ран,
Разлив на сердце пьянящий дурман
Былых костров, что обратились пеплом
Даря мне сон - в Морфея царствии заветном?
Напрасно смертному взойти на Олимп
Я - сумасшедший бог, я - сын земли.
Остался ль остров мой - за океаном грез?
Я пил амброзию, но память копьем
Рвет. И в объятьях божественных рук
Война и Ум.. Найти ль безумцу в них уют?
Забыть? Забыться? Иль предать забвенью?
С эпохой уйдут боги и, однажды, тенью
Казавшийся Старик, окажется вдруг мной...
Честь воспоют мне в храме и лишь дом родной...
Богиню полюбить - вот наглость! Глаз циклопа
Глядит в спину... Не отпускай под Трою, Пенелопа!

запись создана: 28.10.2009 в 16:30

@темы: стихи

---

О_о *чсв пост*

кровью напоен ветер, истовый клекот волн
ты за свой мир в ответе, смерти наперекор
камнем лети с обрыва, молнией рвись с небес -
старые боги мира вновь обретают вес

молния бьет из расколотых туч, рассекая закат равнодушно и остро
это всего лишь гроза, но ты вдруг обернись - и увидишь как рушится мост
вечность твоя остается в пыли придорожной, сырой лебедой на погосте
новое время встает из глубин неизвестности в полный рост

скалы дрожат, осыпаются крошкой, никто не предскажет как вывернет небо
где разомкнутся объятия тверди и вечности, нам не ответит никто
мир раскололся как камень попавший на жернов судьбы от войны до победы
пылью осыпется вечность под ноги и время взойдет на порог

волны звенят исступленно и ласково бьются прибоем о древние скалы
им безразлична судьба и знамения - вечность не сгинет в закатном огне
там в глубине растворяется медленно время, которое миру осталось
темные тени подводных течений - ветер в соленой волне

вихрем пронесся и сгинул в рассвете - ветрами хмельными истерзаны звезды
небо, умытое свежим дыханием ливня, что рухнул на землю стеной
капли огня растворятся в весенней траве - значит небо расколото, поздно
над облаками, навстречу судьбе... это вечность пришла за тобой!

запись создана: 04.11.2009 в 03:59

@музыка: ...

@темы: Кэртиана, музыка

---

11.11.2010 в 04:09

Пишет  Klodius:

Gregorian - The Dark Side Of The Chant (2010)


Год: 2010
Жанр: Cover Version, New Age
Страна: Германия
Аудиокодек: MP3
Битрейт аудио: 320 kbps

Новый альбом Gregorian - на этот раз под раздачу попали Depeche Mode, Evanescence, AC/DC, Nazareth, Madonna...

Треклист:
1. O Fortuna (Carl Orff)
2. Stripped (Depeche Mode)
3. All I Need (Within Temptation)
4. Hells Bells (AC/DC)
5. Born To Feel Alive (Unheilig)
6. Morning Dew (Nazareth)
7. My Heart Is Burning (Gregorian)
8. Bring Me To Life (Evanescence)
9. Dark Side (Gregorian)
10. Frozen (Madonna)
11. Black Wings (Gregorian)
12. Lucifer (The Alan Parsons Project)
13. Dark Angel (Die Gesellschaft Der Schwarzen Orchidee)

КАЧАТЬ:
Flameupload

@темы: библиотека Вавилона, музыка

---

В копилку формулировок.

Модная тема сейчас - это извращенный солипсизм, в котором все окружающие люди и события являются продуктом нашего несовершенства и сами по себе никакой ценности не имеют, кроме как "научить" нас быть лучше.
Т.е. бьет он не потому, что у него дурной характер, а потому что есть в тебе что-то такое, нуждающееся в коррекции со стороны мироздания, вот оно и подсунуло тебе в супруги агрессивного психопата. Лоботрясничает муж потому, что жена в душе та еще лоботряска сама, но пока она этого не осознает и не изменится, несчастный муж обречен на лоботрясничество не зависимо от того, что он сам по этому поводу считает. Ну и так далее, все люди - это отражения в зеркале наших душ.
Вообще говоря некоторое полезное зерно в этом есть. Например, народные мудрости в ассортименте гласят:
* неча на зеркало кивать, коли рожа кривая
* в чужом глазу соринку видит, в своем - бревна не замечает
* по сеньке и шапка
а еще есть коротко и грубо:
*сама дура
Таким образом народ издавна замечал, что неспроста все эти неурядицы - посмотри на себя, прежде чем выводы делать о чужих недостатках. Начни, мол, улучшать мир с себя, прежде чем требовать что-то от других. И это так.

Однако мне кажется, что есть некие пределы улучшаемости мира через улучшение себя. Хотя б потому, что если выйти за пределы своей модельки практического солипсизма, то другие люди оказываются самостоятельными боевыми единицами, которые тоже что-то делают с миром вообще. Поэтому бесконечное улучшение возможно с нашим восприятием мира, а мир сам по себе может никак не зависеть. И пока вы тихо сами с собою совершенствуютесь и изменяете мир к лучшему, другой человек решает свои задачи и удовлетворяет свои потребности. Даже если под руку попалось ваше просветленное лицо или ваш непросветленный кошелек.

Правда, говорят, попытки опровергнуть солипсизм не увенчались успехом. Что значит - в эту игру можно играть бесконечно, ведь нет предела личностному совершенству.

Хотя и можно волевым усилием постановить, что тебе просто не нравится, когда тебя бьют. Или что тебя не устраивает брак с человеком, который в браке с тобой практически не заинтересован, а мечтать он, конечно, волен о чем угодно - хоть о гареме наложниц. Хотя это и чревато некоторыми практическими действиями, которые придется совершать в объективной реальности, потому что, например, расторгнуть брак только посредством воображения или усилием воли, не прибегая к походу в ЗАГС практически невозможно. Не говоря уж о том, чтоб делить квартиру, детей и проч. В этом смысле работа над собой более удобна, поскольку совершается исключительно внутри и не требует участия третьих лиц.

Но и тут все непросто. Эдак всех пошлешь, один останешься.

Истина где-то посередине - между бесконечным личностным ростом и поганой метлой, которой гнать всех несоответствующих.

Утащено с ЖЖ.

@темы: другими словами, люди и их проявления

---

Нет, это решительно следует отметить.

Вау! Гречка!
=)

@настроение: =)

@темы: повседневность