Номос важнее предрассудков.
Идущий за тобой, рада видеть у себя в гостях.
...и кошка.
...и кошка.
понедельник, 19 июля 2010
Номос важнее предрассудков.
19.07.2010 в 12:20
Пишет Лён дАэл:Температурное
Дмитрий БЫКОВ -- о причинах аномально высокой температуры
Июль, крутой, как сверхдержава, Москву расплющил, как жену. Москва коробится от жара и в новостях клянет жару. Давно ль претили ей морозы, надоедали холода, измученные жилкомхозы, ночных аварий череда? (Читатель ждал уж рифмы «розы», но обманулся, как всегда.) Теперь вам кажется нагрузкой жары полдневной торжество, но русский Бог на то и русский, чтоб было все — иль ничего. То сушь, то хлещущие воды, то зверь у власти, то клеврет, то совершенно нет свободы, то ничего другого нет; и если просит гордый разум о снеге, вольности, деньгах — ему дается все и разом, в таком количестве, что ах: просил движухи — дали путчи, тепла — и тридцать пять в тени… Чтоб мы вскричали: было лучше! Верни, пожалуйста, верни! Москва слипается от пота, не хочет есть, не может спать… Господь услышит, скажет «То-то!» — и станет минус тридцать пять.
А в общем — чай, у нас не Плимут, теперь мы даже не в Крыму: мы заслужили этот климат и соответствуем ему. Еще Платон седобородый учил, на тумбу взгромоздясь: меж человеком и природой есть удивительная связь. Не зря чреда землетрясений пророчит бунтов череду, недаром паводок весенний бурлил в семнадцатом году! Увы, никто не мог бы сроду, хотя б и плавая в жиру, иметь туркменскую свободу и нетуркменскую жару. Нельзя на всех стучать ногами, соседей дергать за усы, иметь коррупцию, как в Гане, — и климат средней полосы! Мы, как индусы, верим в касты и в домотканых наших Шив, и наши отпрыски блохасты, а каждый третий даже вшив; приедешь, граждане, оттуда — и разница невелика! Дивиться ль, что температура у нас дошла до сорока? Нельзя, сограждане, believe me, жить в беззаконии крутом, в каннибализме, в трайбализме — и в мягком климате притом; при азиатской вертикали, при африканском воровстве, при православном Ватикане — но чтоб погода как в Москве.
К причинам засухи добавьте, в тени на лавочке засев, что в наше время гастарбайтер уже работает за всех. Водители из Киргизстана, из Кишинева маляры — других работников не стало, и это корень всей жары. Трудясь отчаянно и здраво двенадцать месяцев в году, они давно имеют право оптимизировать среду. Мы их призвали на подмогу — и разлеглись на простыне; но тот и делает погоду, кто что-то делает в стране! Нам сорок градусов — запарка, и мы спеклись за десять дней, а им нормально, если жарко, и если честно — им видней. Сама культура этот вызов принять решила от души: они включают телевизор — а там почти Туркменбаши…
Пусть РПЦ внушает чадам, а власти — гражданам в миру: кто стал Лаосом или Чадом, пускай не ропщет на жару. Нормальный климат здесь излишен, не заслужил его холоп; а для богатых есть кондишен — прохладный воздух из Европ. Они живут себе в Европе, где свежий ветер и дожди, а мы сидим в родном окопе (ты ждешь уж рифмы, но не жди).
Когда ж совсем закрутят гайки, как обещает интернет, и вслух объявят без утайки, что больше оттепели нет, и мы подавимся обидой и вновь останемся скотом — тогда мы станем Антарктидой.
И Атлантидою потом.
URL записиДмитрий БЫКОВ -- о причинах аномально высокой температуры
Июль, крутой, как сверхдержава, Москву расплющил, как жену. Москва коробится от жара и в новостях клянет жару. Давно ль претили ей морозы, надоедали холода, измученные жилкомхозы, ночных аварий череда? (Читатель ждал уж рифмы «розы», но обманулся, как всегда.) Теперь вам кажется нагрузкой жары полдневной торжество, но русский Бог на то и русский, чтоб было все — иль ничего. То сушь, то хлещущие воды, то зверь у власти, то клеврет, то совершенно нет свободы, то ничего другого нет; и если просит гордый разум о снеге, вольности, деньгах — ему дается все и разом, в таком количестве, что ах: просил движухи — дали путчи, тепла — и тридцать пять в тени… Чтоб мы вскричали: было лучше! Верни, пожалуйста, верни! Москва слипается от пота, не хочет есть, не может спать… Господь услышит, скажет «То-то!» — и станет минус тридцать пять.
А в общем — чай, у нас не Плимут, теперь мы даже не в Крыму: мы заслужили этот климат и соответствуем ему. Еще Платон седобородый учил, на тумбу взгромоздясь: меж человеком и природой есть удивительная связь. Не зря чреда землетрясений пророчит бунтов череду, недаром паводок весенний бурлил в семнадцатом году! Увы, никто не мог бы сроду, хотя б и плавая в жиру, иметь туркменскую свободу и нетуркменскую жару. Нельзя на всех стучать ногами, соседей дергать за усы, иметь коррупцию, как в Гане, — и климат средней полосы! Мы, как индусы, верим в касты и в домотканых наших Шив, и наши отпрыски блохасты, а каждый третий даже вшив; приедешь, граждане, оттуда — и разница невелика! Дивиться ль, что температура у нас дошла до сорока? Нельзя, сограждане, believe me, жить в беззаконии крутом, в каннибализме, в трайбализме — и в мягком климате притом; при азиатской вертикали, при африканском воровстве, при православном Ватикане — но чтоб погода как в Москве.
К причинам засухи добавьте, в тени на лавочке засев, что в наше время гастарбайтер уже работает за всех. Водители из Киргизстана, из Кишинева маляры — других работников не стало, и это корень всей жары. Трудясь отчаянно и здраво двенадцать месяцев в году, они давно имеют право оптимизировать среду. Мы их призвали на подмогу — и разлеглись на простыне; но тот и делает погоду, кто что-то делает в стране! Нам сорок градусов — запарка, и мы спеклись за десять дней, а им нормально, если жарко, и если честно — им видней. Сама культура этот вызов принять решила от души: они включают телевизор — а там почти Туркменбаши…
Пусть РПЦ внушает чадам, а власти — гражданам в миру: кто стал Лаосом или Чадом, пускай не ропщет на жару. Нормальный климат здесь излишен, не заслужил его холоп; а для богатых есть кондишен — прохладный воздух из Европ. Они живут себе в Европе, где свежий ветер и дожди, а мы сидим в родном окопе (ты ждешь уж рифмы, но не жди).
Когда ж совсем закрутят гайки, как обещает интернет, и вслух объявят без утайки, что больше оттепели нет, и мы подавимся обидой и вновь останемся скотом — тогда мы станем Антарктидой.
И Атлантидою потом.
Номос важнее предрассудков.
| Итак, вы воплощаете- Мудрость |
| Не важно, сколько Вам лет, тринадцать или шестьдесят, Вы — кладезь ответов на все вопросы и источник знаний. Порой Вы и сами удивляетесь мудрым пыслям, проскакивающим в Вашей голове. Вы — любитель рассуждать и генерировать идеи, разрешатель тайн и загадок. Ваша суть помогает Вам и тем, кто с Вами, легко и безошибочно продвигаться по жизни. Ищите призвание там, где ваши знания пойдут на пользу людям. Психология, философия, история а так же любое то, где нужно думать и постигать. Наилучшие взаимоотношения у Вас могут складываться с людьми любых воплощений, ибо Ваша мудрость поможет найти ключ к любому человеку. |
| Пройти тест |
| У Вас абстрактно-символическое мышление |
| Абстрактно-символическим мышлением обладают многие ученые - физики-теоретики, математики, экономисты, программисты, аналитики. Они могут усваивать информацию с помощью математических кодов, формул и операций, которые нельзя ни потрогать, ни представить. Благодаря особенностям такого мышления на основе гипотез сделаны многие открытия во всех областях науки. |
| Пройти тест |
Номос важнее предрассудков.
Общество потребления (англ. consumer society) — политическая метафора, обозначающая совокупность общественных отношений, организованных на основе принципа индивидуального потребления. Оно характеризуется массовым потреблением материальных благ и формированием соответствующей системы ценностей и установок. Увеличение количества людей, разделяющих ценности общества потребления, является одной из черт современного человечества.
Общество потребления возникает в результате развития капитализма, сопровождаемого бурным экономическим и техническим развитием и такими социальными изменениями, как рост доходов, существенно изменяющий структуру потребления; снижение продолжительности рабочего дня и рост свободного времени; размывание классовой структуры; индивидуализация потребления.
Впервые термин «общество потребления» ввел немецкий социальный психолог, философ, психоаналитик Эрих Фромм.
Черты общества потребления:
* В потреблении, выходящем за рамки борьбы за физическое существование, в различной степени участвует подавляющее большинство населения. За последние 40 лет личные расходы на товары и услуги во всем мире возросли более чем в четыре раза — с 4,8 млрд долларов в 1960 году до 20 млрд в 2000 году.[1]
* В торговле и сфере обслуживания уменьшается роль мелких магазинов. Главную роль начинают играть крупные торговые центры и супермаркеты. Широкое распространение приобретает шопинг, который становится популярной формой проведения досуга.
* Революция в сфере коммуникаций (распространение интернета, сетей мобильной связи) приводит к образованию нового информационного пространства и расширению сферы общения. Причём доступ к этому пространству и участие в общении становятся платными услугами, невозможными без наличия посредника (провайдера). На полях: доступ к информации всегда был ограничен тем или иным соображениям, информация была доступна наиболее "статусным" группам.
* Экономическая система тесно переплетается с культурой потребления. Бизнес производит такие феномены культуры, как вкусы, желания, ценности, нормы поведения, интересы, формирующиеся на основе рекламы, которая проникает в самые глубокие слои социальности.
* Конкуренция производителей порождает конкуренцию потребителей. Человек в обществе потребления стремится потреблять так, чтобы, с одной стороны, быть «не хуже других», а с другой — «не сливаться с толпой». Индивидуальное потребление отражает не только социальные характеристики потребителя, являясь демонстрацией его социального статуса, но и особенности его индивидуального образа жизни.
* Появляется развитая система кредитования, банковские карточки, дорожные чеки, карты постоянных покупателей и т. п. Всё это ускоряет процесс принятия решения при покупках.
* Система кредитования превращается в основу социального контроля, когда благополучие основывается на вещах, приобретённых в кредит, и зависит от стабильного заработка. Помимо прямых кредитов, потребитель оплачивает стоимость кредитов производителей и реализаторов. Согласно исследованиям, проведённым сотрудниками системы банков JAK (Швеция), в Германии к 1993 году средняя «процентная» составляющая от общей стоимости на товары и услуги достигала 50 %. В 2000 году 80 % населения покупая товары, в конечном счете более 50 % суммы уплачивали за «процентную» составляющую, для 10 % эта нагрузка составила чуть меньше 50 %, и только для оставшихся 10 % дополнительные накрутки были менее 30 % от конечной стоимости покупки.[2]
* Существенно изменяется структура стоимости товаров и услуг. Зачастую в неё включается символическая цена за «торговую марку» (бренд), когда товары «известных» фирм могут стоить гораздо дороже ничем не отличающихся от них аналогов.
* Ускоряется темп изменений моды. Вещи обесцениваются и устаревают быстрее, чем физически изнашиваются. Вводится планомерная смена одних поколений вещей другими. В обществе потребления человек, «отставший от моды», чувствует себя символически бедным.
* Образование, прежде всего высшее, становится платной рыночной услугой, приобретаемой в массовых масштабах.
* Физкультура и спорт проходят процесс коммерциализации. Профессиональные спортивные клубы становятся производителями зрелищ и покупателями спортсменов. Доступ к занятиям физкультурой становится рыночной услугой.
Вещизм — пристрастие к вещам. Термин в основном употреблялся в СССР, где престижность вещей часто определяласть не стоимостью, а дефицитностью — соответственно многие люди были озабочены их «доставанием».
Общество потребления возникает в результате развития капитализма, сопровождаемого бурным экономическим и техническим развитием и такими социальными изменениями, как рост доходов, существенно изменяющий структуру потребления; снижение продолжительности рабочего дня и рост свободного времени; размывание классовой структуры; индивидуализация потребления.
Впервые термин «общество потребления» ввел немецкий социальный психолог, философ, психоаналитик Эрих Фромм.
Черты общества потребления:
* В потреблении, выходящем за рамки борьбы за физическое существование, в различной степени участвует подавляющее большинство населения. За последние 40 лет личные расходы на товары и услуги во всем мире возросли более чем в четыре раза — с 4,8 млрд долларов в 1960 году до 20 млрд в 2000 году.[1]
* В торговле и сфере обслуживания уменьшается роль мелких магазинов. Главную роль начинают играть крупные торговые центры и супермаркеты. Широкое распространение приобретает шопинг, который становится популярной формой проведения досуга.
* Революция в сфере коммуникаций (распространение интернета, сетей мобильной связи) приводит к образованию нового информационного пространства и расширению сферы общения. Причём доступ к этому пространству и участие в общении становятся платными услугами, невозможными без наличия посредника (провайдера). На полях: доступ к информации всегда был ограничен тем или иным соображениям, информация была доступна наиболее "статусным" группам.
* Экономическая система тесно переплетается с культурой потребления. Бизнес производит такие феномены культуры, как вкусы, желания, ценности, нормы поведения, интересы, формирующиеся на основе рекламы, которая проникает в самые глубокие слои социальности.
* Конкуренция производителей порождает конкуренцию потребителей. Человек в обществе потребления стремится потреблять так, чтобы, с одной стороны, быть «не хуже других», а с другой — «не сливаться с толпой». Индивидуальное потребление отражает не только социальные характеристики потребителя, являясь демонстрацией его социального статуса, но и особенности его индивидуального образа жизни.
* Появляется развитая система кредитования, банковские карточки, дорожные чеки, карты постоянных покупателей и т. п. Всё это ускоряет процесс принятия решения при покупках.
* Система кредитования превращается в основу социального контроля, когда благополучие основывается на вещах, приобретённых в кредит, и зависит от стабильного заработка. Помимо прямых кредитов, потребитель оплачивает стоимость кредитов производителей и реализаторов. Согласно исследованиям, проведённым сотрудниками системы банков JAK (Швеция), в Германии к 1993 году средняя «процентная» составляющая от общей стоимости на товары и услуги достигала 50 %. В 2000 году 80 % населения покупая товары, в конечном счете более 50 % суммы уплачивали за «процентную» составляющую, для 10 % эта нагрузка составила чуть меньше 50 %, и только для оставшихся 10 % дополнительные накрутки были менее 30 % от конечной стоимости покупки.[2]
* Существенно изменяется структура стоимости товаров и услуг. Зачастую в неё включается символическая цена за «торговую марку» (бренд), когда товары «известных» фирм могут стоить гораздо дороже ничем не отличающихся от них аналогов.
* Ускоряется темп изменений моды. Вещи обесцениваются и устаревают быстрее, чем физически изнашиваются. Вводится планомерная смена одних поколений вещей другими. В обществе потребления человек, «отставший от моды», чувствует себя символически бедным.
* Образование, прежде всего высшее, становится платной рыночной услугой, приобретаемой в массовых масштабах.
* Физкультура и спорт проходят процесс коммерциализации. Профессиональные спортивные клубы становятся производителями зрелищ и покупателями спортсменов. Доступ к занятиям физкультурой становится рыночной услугой.
Вещизм — пристрастие к вещам. Термин в основном употреблялся в СССР, где престижность вещей часто определяласть не стоимостью, а дефицитностью — соответственно многие люди были озабочены их «доставанием».
Номос важнее предрассудков.
Господа ПЧ, кто ко мне в комментарии заглядывает, скажите: с дизайном вообще все нормально?
На рабочем стареньком Micrisоft Server две тысячи мохнатого года все отображается
корректно (хотя и строго через раз, но это как раз для него нормально), а вот на домашней новенькой машинке - нет фона и колонка странно уезжает вправо...
Пребываю в недоумении.
у меня на IE какой-то древней версии выглядит так:
Апд. Теперь на лисичке тоже внятно отображается.
Вроде все, порядок.
На рабочем стареньком Micrisоft Server две тысячи мохнатого года все отображается
корректно (хотя и строго через раз, но это как раз для него нормально), а вот на домашней новенькой машинке - нет фона и колонка странно уезжает вправо...
Пребываю в недоумении.
у меня на IE какой-то древней версии выглядит так:
Апд. Теперь на лисичке тоже внятно отображается.
Вроде все, порядок.
Номос важнее предрассудков.
Он пробовал на прочность этот мир каждый миг.
Мир оказался прочней.
воскресенье, 18 июля 2010
Номос важнее предрассудков.
Холистин - гомеопатическое лекарственное средство, используемое для облегчения создания крестражей.
Список Б. Отпуск из аптек строго по рецепту.
*Холистика (слово образовано от греческого «холос», означающего целый, полный, взаимосвязанный, а также здоровье, оздоровление и гармонию) – философия, которая рассматривает тело и дух в безупречной гармонии между собой и с окружающей средой. (холистический подход). Термин относится к теоретическим представлениям о том, что всякое целое образует нечто иное, нежели простая сумма составляющих его частей.
Список Б. Отпуск из аптек строго по рецепту.
*Холистика (слово образовано от греческого «холос», означающего целый, полный, взаимосвязанный, а также здоровье, оздоровление и гармонию) – философия, которая рассматривает тело и дух в безупречной гармонии между собой и с окружающей средой. (холистический подход). Термин относится к теоретическим представлениям о том, что всякое целое образует нечто иное, нежели простая сумма составляющих его частей.
Номос важнее предрассудков.
Чем больше узнаю "альтернативную версию", тем больше люблю наш мир.
Мир, в котором "необходимость" не навязывается извне.
Мир, в котором ты сам решаешь, с кем ты и где ты и волен быть с тем, с кем хочешь быть.
Мир, в котором ты меняешься тогда и так, как тебе угодно, а не по чьей-то воле.
Мир, отрицающий бесполезные и бессмысленные жертвы.
Мир, в котором личность значит больше, чем коллективное бессознательное.
Пока еще.
Мир, в котором "необходимость" не навязывается извне.
Мир, в котором ты сам решаешь, с кем ты и где ты и волен быть с тем, с кем хочешь быть.
Мир, в котором ты меняешься тогда и так, как тебе угодно, а не по чьей-то воле.
Мир, отрицающий бесполезные и бессмысленные жертвы.
Мир, в котором личность значит больше, чем коллективное бессознательное.
Пока еще.
суббота, 17 июля 2010
Номос важнее предрассудков.
Навеяно одной давней дискуссией, и в какой-то степени ее логический итог.
*в качестве иллюстративного материала использовался проект "Кроме людей", а точнее - характерные ситуации, описанные в соответствующих материалах.
1. Обычный человек (в состоянии изоляции от окружающего мира) представляет собой энергетически сбалансированную систему с нулевым балансом энергообмена.
Если представить себе зрительно, то это может быть похоже на сферу (энергосистема самого человека), на поверхности которой существуют некие "точки входа" (потенциально всегда готовые воспринимать) и "точки выхода" (потенциально готовые отдавать).
2. Под "энергией" в данном случае подразумеваются потоки информации-эмоций-ощущений (в зависимости от того, кому что ближе, через что воспринимает окружающее). В состоянии "сам-в-себе", при котором вообще не идет обмена энергией с окруащющими, человек существовать... ну, может, конечно, но недолго. И кстати далеко не каждый. Пример - так называемая сенсорная депривация. Но это явление редкое и мало кому полезное, а в естественных условиях у человека энергетический обмен в большей степени "потребляющий", чем "отдающий" - во все время работает канал "приема" энергии от внешней среды. В силу образующегося дисбаланса человек всегда потенциально готов "отдавать" в любой из форм - творчество либо общение. Периодически наблюдаемые истерические реакции, допустим, у творческих людей, внезапно лишенных возможности творить (или у эмоциональных, но не имеющих возможности общаться), являются как раз следствием отсутствия возможности выхода такого "энергетического излишка".
3. При том, что потенциально "точки выхода" энергии всегда готовы к работе, настоящий обмен энергией между людьми может пойти только тогда, когда есть контакт между своей "точкой выхода" и чужой "точкой входа". При этом образуется канал, работающий вовне и постепенно баланс получения\отдачи снижается (а у противоположной стороны, соответственно, возрастает)...
Да, есть еще 4. Чем интенсивнее "энергетический метаболизм" существа (а это оценивается по видимому потреблению\видимой отдаче), тем более насыщена его внутренняя жизнь, тем живее оно. Кроме того, существа с гармоничным энергообменом как правило приятны и полезны в общении, поскольку часто способны и подтянуть на свой уровень. Соответственно к ним часто обращены запросы на "точку выхода" или "точку входа" - смотря чего запрашивающему в данный момент не хватает больше...
...а дальше возможны варианты, множество вариантов совместимости и несовместимости энергетических обменов отдельно взятых особей. Потому что интенсивность обмена в целом не всегда равнозначна его полной скомпенсированности по отдельно взятому каналу (то есть по отдельно взятому каналу отдается столько же, сколько и получается). Например, колоссальная видимая отдача (провоцирующая запрос на "точку выхода" со стороны существа, которому не хватает поступающей в организм информации-ощущений-эмоций) скорее всего означает не менее колоссальное потребление - со всех, кто окажется в зоне досягаемости, и все равно запрашивающему придется искать дополнительные источники-резервы, наращивая темп обмена, пока не выгорит окончательно или (в лучшем случае) не отвалится по собственной инициативе из последних сил. Достаточно яркий пример - тут. Хотя, справедливости ради, это может быть и иначе - если у существа хватает сил и способностей брать энергию в большей степени из окружащего мира.
Или наоборот, видимое потребление энергии (провоцирующее тех, у кого есть необходимость в чужой "точке входа") далеко не всегда означает, что в тот момент, когда понадобится запустить обратный процесс (ибо при столь сильной отдаче энергии ваш баланс упал сильно ниже "нуля"), вы получите искомое - скорее всего, информация-энергия в таких количествах у этого существа идет на иные внутренние нужды, как например в таких случаях. Но зато сбросить лишнюю энергию оно помогает прекрасно.
А с другой стороны, если у существа образовался "излишек энергии", то помимо общения, его всегда можно пустить в творческое русло. Как и недостаток энергии можно восполнить не за счет чужой "точки выхода", а по всегда открытому каналу из внешнего мира. И чем больше думаешь над этим, тем больше кажется, что в каждом отдельно взятом случае несовместимость - чей-то "косяк" этого самого внутренне-внешнего энергообмена, из которого всегда можно найти удобные для всех выходы.
Есть желающие порассуждать на примерах и вообще пообсуждать?
ЗЫ: как показывает практика, в равной степени печальна участь тех, кто лишен возможности в адекватных объемах "получать" энергию и тех, кому некуда ее "отдать" в нужном для равновесия количестве. Пожалуй, последние обычно страдают даже больше.
*в качестве иллюстративного материала использовался проект "Кроме людей", а точнее - характерные ситуации, описанные в соответствующих материалах.
1. Обычный человек (в состоянии изоляции от окружающего мира) представляет собой энергетически сбалансированную систему с нулевым балансом энергообмена.
Если представить себе зрительно, то это может быть похоже на сферу (энергосистема самого человека), на поверхности которой существуют некие "точки входа" (потенциально всегда готовые воспринимать) и "точки выхода" (потенциально готовые отдавать).
2. Под "энергией" в данном случае подразумеваются потоки информации-эмоций-ощущений (в зависимости от того, кому что ближе, через что воспринимает окружающее). В состоянии "сам-в-себе", при котором вообще не идет обмена энергией с окруащющими, человек существовать... ну, может, конечно, но недолго. И кстати далеко не каждый. Пример - так называемая сенсорная депривация. Но это явление редкое и мало кому полезное, а в естественных условиях у человека энергетический обмен в большей степени "потребляющий", чем "отдающий" - во все время работает канал "приема" энергии от внешней среды. В силу образующегося дисбаланса человек всегда потенциально готов "отдавать" в любой из форм - творчество либо общение. Периодически наблюдаемые истерические реакции, допустим, у творческих людей, внезапно лишенных возможности творить (или у эмоциональных, но не имеющих возможности общаться), являются как раз следствием отсутствия возможности выхода такого "энергетического излишка".
3. При том, что потенциально "точки выхода" энергии всегда готовы к работе, настоящий обмен энергией между людьми может пойти только тогда, когда есть контакт между своей "точкой выхода" и чужой "точкой входа". При этом образуется канал, работающий вовне и постепенно баланс получения\отдачи снижается (а у противоположной стороны, соответственно, возрастает)...
Да, есть еще 4. Чем интенсивнее "энергетический метаболизм" существа (а это оценивается по видимому потреблению\видимой отдаче), тем более насыщена его внутренняя жизнь, тем живее оно. Кроме того, существа с гармоничным энергообменом как правило приятны и полезны в общении, поскольку часто способны и подтянуть на свой уровень. Соответственно к ним часто обращены запросы на "точку выхода" или "точку входа" - смотря чего запрашивающему в данный момент не хватает больше...
...а дальше возможны варианты, множество вариантов совместимости и несовместимости энергетических обменов отдельно взятых особей. Потому что интенсивность обмена в целом не всегда равнозначна его полной скомпенсированности по отдельно взятому каналу (то есть по отдельно взятому каналу отдается столько же, сколько и получается). Например, колоссальная видимая отдача (провоцирующая запрос на "точку выхода" со стороны существа, которому не хватает поступающей в организм информации-ощущений-эмоций) скорее всего означает не менее колоссальное потребление - со всех, кто окажется в зоне досягаемости, и все равно запрашивающему придется искать дополнительные источники-резервы, наращивая темп обмена, пока не выгорит окончательно или (в лучшем случае) не отвалится по собственной инициативе из последних сил. Достаточно яркий пример - тут. Хотя, справедливости ради, это может быть и иначе - если у существа хватает сил и способностей брать энергию в большей степени из окружащего мира.
Или наоборот, видимое потребление энергии (провоцирующее тех, у кого есть необходимость в чужой "точке входа") далеко не всегда означает, что в тот момент, когда понадобится запустить обратный процесс (ибо при столь сильной отдаче энергии ваш баланс упал сильно ниже "нуля"), вы получите искомое - скорее всего, информация-энергия в таких количествах у этого существа идет на иные внутренние нужды, как например в таких случаях. Но зато сбросить лишнюю энергию оно помогает прекрасно.
А с другой стороны, если у существа образовался "излишек энергии", то помимо общения, его всегда можно пустить в творческое русло. Как и недостаток энергии можно восполнить не за счет чужой "точки выхода", а по всегда открытому каналу из внешнего мира. И чем больше думаешь над этим, тем больше кажется, что в каждом отдельно взятом случае несовместимость - чей-то "косяк" этого самого внутренне-внешнего энергообмена, из которого всегда можно найти удобные для всех выходы.
Есть желающие порассуждать на примерах и вообще пообсуждать?
ЗЫ: как показывает практика, в равной степени печальна участь тех, кто лишен возможности в адекватных объемах "получать" энергию и тех, кому некуда ее "отдать" в нужном для равновесия количестве. Пожалуй, последние обычно страдают даже больше.
Номос важнее предрассудков.
16.06.2010 в 01:45
Пишет Тэдиан:Пра семью.
– Понимаете, у некоторых людей бывают близнецы-злодеи. А мне не так повезло. У меня близнец-идиот.
(c) Майлз Форкосиган
URL записи– Понимаете, у некоторых людей бывают близнецы-злодеи. А мне не так повезло. У меня близнец-идиот.
(c) Майлз Форкосиган
Номос важнее предрассудков.
17.07.2010 в 03:52
Пишет Grey Kite aka R.L.:Пришла в голову идея флэшмоба
Или не совсем флэшмоба. Короче, просто идея.
Вы отмечаетесь у меня в комментариях. И я рассказываю, кем я представляю кого из вас - применительно к личному фанону - в мире Роулинг. (ибо основной фандом есть и квента в наличии).
Потому что сие именно эксперимент, ни на что, кроме удовлетворения взаимного любопытства, не претендующий.
Рассказывать обязуюсь достаточно подробно.
Tayrien
Девушка - или даже женщина - темноволосая, чуть в рыжину. Неброско, но со вкусом одетая, и вообще имеющая хороший вкус и взвешенность - как в выборе вещей, так и в любом другом выборе. Человек земли - предпочтёт простые ценности, уютный крепкий дом и неброское счастье яркой мишуре идей и славной гибели. Скептически вообще относится к абстрактным идеям, что не свидетельствует о бедности ума - наоборот, он достаточно остёр, чтобы делать выводы и даже прогнозы. Другое дело, что сегодняшний день важнее дня прошлого и дня будущего.
Живет чуть в отдалении от основного скопления магов, возможно, даже в маггловской деревне/квартале. Предпочитает не вмешиваться, но способна на решительный поступок, если поймёт, что угрожают непосредственно ей или её семье. Из тех "милых домохозяек", которые могут выхватить палочку из-за передника и заслонить собой близкого человека, но - только по-настоящему близкого. На остальных ей с поистине аристократическим спокойствием плевать. Необходимые жертвы, что же делать.[
URL записиИли не совсем флэшмоба. Короче, просто идея.
Вы отмечаетесь у меня в комментариях. И я рассказываю, кем я представляю кого из вас - применительно к личному фанону - в мире Роулинг. (ибо основной фандом есть и квента в наличии).
Потому что сие именно эксперимент, ни на что, кроме удовлетворения взаимного любопытства, не претендующий.
Рассказывать обязуюсь достаточно подробно.
Tayrien
Девушка - или даже женщина - темноволосая, чуть в рыжину. Неброско, но со вкусом одетая, и вообще имеющая хороший вкус и взвешенность - как в выборе вещей, так и в любом другом выборе. Человек земли - предпочтёт простые ценности, уютный крепкий дом и неброское счастье яркой мишуре идей и славной гибели. Скептически вообще относится к абстрактным идеям, что не свидетельствует о бедности ума - наоборот, он достаточно остёр, чтобы делать выводы и даже прогнозы. Другое дело, что сегодняшний день важнее дня прошлого и дня будущего.
Живет чуть в отдалении от основного скопления магов, возможно, даже в маггловской деревне/квартале. Предпочитает не вмешиваться, но способна на решительный поступок, если поймёт, что угрожают непосредственно ей или её семье. Из тех "милых домохозяек", которые могут выхватить палочку из-за передника и заслонить собой близкого человека, но - только по-настоящему близкого. На остальных ей с поистине аристократическим спокойствием плевать. Необходимые жертвы, что же делать.[
Как сказала один замечательный психолог: реализация человека есть сочетание его амбиций с его способностями. Того, чем он хочет казаться, с тем, что он есть на самом деле.
Хорошо, когда оно совпадает.
И пусть даже с поправкой на возраст, но все это есть и будет. Я знаю, кого надо благодарить за такой подарок.
пятница, 16 июля 2010
Номос важнее предрассудков.
Деградировал. Остается расслабиться и получать удовольствие. Расслабляться получается плохо, а вот извращенное удовольствие нам не занимать.
раз
2
3
ухожу в минус
ушел
UPDФэйт. В шкафу.
Пополнение приветствуется.
раз
2
3
ухожу в минус
ушел
UPDФэйт. В шкафу.
Пополнение приветствуется.
четверг, 15 июля 2010
Номос важнее предрассудков.
Открыла купальный сезон. Обгорели плечи.
Не вполне адекватна из-за дневной жары (все же с работой в своем подвальчике мне сильно повезло - я ее почти не чувствую).
Выходной удался?
Не вполне адекватна из-за дневной жары (все же с работой в своем подвальчике мне сильно повезло - я ее почти не чувствую).
Выходной удался?
среда, 14 июля 2010
Номос важнее предрассудков.
Вчера прямо с работы ушли гулять вечером. На окраине Города это так просто - прешел дорогу и уже поля-леса.
видели купающегося в маленьком пруду дядьку (говорит вода теплая, а дно каменистое);
спустившись в овраг, нашли родник имени святого Андрея Рублева (вода вкусная, а надпись, гласящая, что пить ее сырой не рекомендуется увиделась несколько позже);
из оврага пробрались тропками-перелазами в непонятно-куда (задворки какой-то деревеньки, видимо, а тропинка шла к роднику);
успели увидеть, как прямо между домами небо прочертила падающая звезда (удивительно долго падала, несколько секунд, казалось бы, вот оно, загадывай свои желания - а в голове ни одной мысли, кроме "Как красиво...");
а потом я шла босиком через поле, по сухой дороге (температура комфорта);
а потом мы смотрели на догорающее закатом небо над крышами Города вдалеке, за полем...
...и это здорово.
видели купающегося в маленьком пруду дядьку (говорит вода теплая, а дно каменистое);
спустившись в овраг, нашли родник имени святого Андрея Рублева (вода вкусная, а надпись, гласящая, что пить ее сырой не рекомендуется увиделась несколько позже);
из оврага пробрались тропками-перелазами в непонятно-куда (задворки какой-то деревеньки, видимо, а тропинка шла к роднику);
успели увидеть, как прямо между домами небо прочертила падающая звезда (удивительно долго падала, несколько секунд, казалось бы, вот оно, загадывай свои желания - а в голове ни одной мысли, кроме "Как красиво...");
а потом я шла босиком через поле, по сухой дороге (температура комфорта);
а потом мы смотрели на догорающее закатом небо над крышами Города вдалеке, за полем...
...и это здорово.
вторник, 13 июля 2010
Номос важнее предрассудков.
03.07.2010 в 03:11
Пишет Jenni:...сравнение постеров к 1-му и 7-му фильмам под девизом "Враги сожгли родную хату".
Warning: персонажеопасно, ибо реалистично.
URL записи
Вот уж не знаю, что там наснимается (тем более, что фильм выходит двумя частями неодновременно), но кадр приятен глазу.
Номос важнее предрассудков.
13.07.2010 в 10:48
Пишет Графит:Меня в последнее время стали подбешивать любители ковыряться в причинах чужих добрых поступков. С утверждениями, что альтруист с большой любовью к миру, посадивший у дома цветочек, поступает куда лучше, чем миллионер, отдавший кучу денег на сиротский приют, потому что хотел почувствовать себя благодетелем/улучшает свою репутацию/считает благотворительность престижной/надеется на воздаяние на небе. А сиротам какая разница, что он там думал, если они получат нормальные условия жизни? Какая разница животному, которое подобрали на улице и пристроили в хорошие руки? Какая разница больному, что думал донор, сдавая для него кровь, или тот же благотворитель, переводя деньги или покупая оборудование и лекарства? Какая разница девушке, которую проходивший мимо парень защищает от грабителя, чувствует он себя при этом рыцарем и тащится от этого или нет? Была бы сумка цела.
Такое ощущение, что народу важен процесс и намерения, а не результат. И что, теперь делать добро только тем, кто хочет его делать из большой любви к миру? И что останется? Цветочки у дома? А тем, кто делает это самое добро по каким-то другим, своим причинам, прекратить это или осознавать, что они все равно поступают почему-то недостойно? Да ну нафиг. Да, делая доброе дело, я чувствую себя витязем в тигровой шкуре и суперменом в красных труселях, и меня это прет. У меня вообще с абстрактным возлюблением плохо. Но прекращать что-то делать только потому, что это "корыстно" и чешет мое эго - хрена с два.
Лучше бы цветочки у подъездов садили, честное слово.
URL записиТакое ощущение, что народу важен процесс и намерения, а не результат. И что, теперь делать добро только тем, кто хочет его делать из большой любви к миру? И что останется? Цветочки у дома? А тем, кто делает это самое добро по каким-то другим, своим причинам, прекратить это или осознавать, что они все равно поступают почему-то недостойно? Да ну нафиг. Да, делая доброе дело, я чувствую себя витязем в тигровой шкуре и суперменом в красных труселях, и меня это прет. У меня вообще с абстрактным возлюблением плохо. Но прекращать что-то делать только потому, что это "корыстно" и чешет мое эго - хрена с два.
Лучше бы цветочки у подъездов садили, честное слово.
Номос важнее предрассудков.
Вам не сложно, а нам полезно.
Кросспост приветствуется.
Кросспост приветствуется.
13.07.2010 в 10:21
Пишет Kieran:Добрый день.
В научных целях проводится анкета посвящена вопросам зоопсихологии и отношения к ней владельцев домашних животных. Анкета является анонимной, приветствуются развернутые ответы. Ждем по адресу [email protected]. Будем весьма признательны всем участникам опроса за оказанную помощь! (:
Анкета для владельцев собак/кошек
1. Как давно вы держите собак/кошек (меньше года, 1-3 года, 3-10 лет, более 10 лет)?
2. Сколько у вас животных? Каких?
3. Каково отношение к животным в вашей семье (полноправный член семьи, питомец, ребенок, и т.п.)?
4. Как вы относитесь к воспитанию животных? Существуют ли для вашего питомца права и запреты или же ему дозволено все?
5. Если у вас собака, занимаетесь ли с ней дрессировкой или спортом? Профессионально/на курсах или в домашних условиях?
6. Случалось ли вам обращаться в специализированные клиники для животных? Если да, по какому поводу (травмы и иные физические расстройства, расстройства поведения, другое)?
7. На какие источники вы опираетесь в вопросах взаимоотношений с животными (литература, советы знакомых, ветеринара и т.п.)? Почему?
8. Как вы думаете, о чем прежде всего должен позаботиться владелец, желающий обеспечить своему любимцу счастливую и полноценную жизнь (физический комфорт, тепло и любовь, общество, хороший корм, развивающие игры, другое)?
9. Случалось ли вам обращаться к зоопсихологу? Какие впечатления?
10. В чем по-вашему заключается основная задача зоопсихолога? Нужны ли такие специалисты?
URL записиВ научных целях проводится анкета посвящена вопросам зоопсихологии и отношения к ней владельцев домашних животных. Анкета является анонимной, приветствуются развернутые ответы. Ждем по адресу [email protected]. Будем весьма признательны всем участникам опроса за оказанную помощь! (:
Анкета для владельцев собак/кошек
1. Как давно вы держите собак/кошек (меньше года, 1-3 года, 3-10 лет, более 10 лет)?
2. Сколько у вас животных? Каких?
3. Каково отношение к животным в вашей семье (полноправный член семьи, питомец, ребенок, и т.п.)?
4. Как вы относитесь к воспитанию животных? Существуют ли для вашего питомца права и запреты или же ему дозволено все?
5. Если у вас собака, занимаетесь ли с ней дрессировкой или спортом? Профессионально/на курсах или в домашних условиях?
6. Случалось ли вам обращаться в специализированные клиники для животных? Если да, по какому поводу (травмы и иные физические расстройства, расстройства поведения, другое)?
7. На какие источники вы опираетесь в вопросах взаимоотношений с животными (литература, советы знакомых, ветеринара и т.п.)? Почему?
8. Как вы думаете, о чем прежде всего должен позаботиться владелец, желающий обеспечить своему любимцу счастливую и полноценную жизнь (физический комфорт, тепло и любовь, общество, хороший корм, развивающие игры, другое)?
9. Случалось ли вам обращаться к зоопсихологу? Какие впечатления?
10. В чем по-вашему заключается основная задача зоопсихолога? Нужны ли такие специалисты?
понедельник, 12 июля 2010
Номос важнее предрассудков.
Вчера холодильник сделал попытку умереть от жары. Не первую и, что-то мне подсказывает, не последнюю. А лето между тем обещает быть жарким и долгим.
Решено было сегодня отправиться выбирать новый агрегат.
Ушли. Вернулись.
С компьютером.
Стационар: Intel Core Duo, 2 Гб оперативной, 512 GeForce, 256 жесткого диска плюс ЖК-монитор и прочие аксессуары в виде мыши и клавиатуры.
Цитата: "Если мы пошли в магазин за холодильником, а вернулись с компьютером - эта зараза будет работать".
Холодильник же откладывается на следующий месяц.
Заодно оплатила дневник.
Имею в принципе нерешаемый квест - сделать css, работающий одинаково хорошо и на домашней мозилле и на рабочем эксплорере (явно ниже 7.0).
А этот и на нормальных-то дневниках периодически сбоит, не говоря уж о чем-то более навороченном...
Апд: кажется, квест решаемый. По крайней мере на рабочем ничего не виснет сверх положенного.
Пришлось, правда, обойтись без экстратопа - на него эта древность реагирует как-то совсем неадекватно, но зато
поддерживает прозрачность, нормальную ширину и рамки.
Хорошо.^^
Решено было сегодня отправиться выбирать новый агрегат.
Ушли. Вернулись.
С компьютером.
Стационар: Intel Core Duo, 2 Гб оперативной, 512 GeForce, 256 жесткого диска плюс ЖК-монитор и прочие аксессуары в виде мыши и клавиатуры.
Цитата: "Если мы пошли в магазин за холодильником, а вернулись с компьютером - эта зараза будет работать".
Холодильник же откладывается на следующий месяц.
Заодно оплатила дневник.
Имею в принципе нерешаемый квест - сделать css, работающий одинаково хорошо и на домашней мозилле и на рабочем эксплорере (явно ниже 7.0).
А этот и на нормальных-то дневниках периодически сбоит, не говоря уж о чем-то более навороченном...
Апд: кажется, квест решаемый. По крайней мере на рабочем ничего не виснет сверх положенного.
Пришлось, правда, обойтись без экстратопа - на него эта древность реагирует как-то совсем неадекватно, но зато
поддерживает прозрачность, нормальную ширину и рамки.
Хорошо.^^
суббота, 10 июля 2010
Номос важнее предрассудков.
Хауз-марафон с книжкой. Почти дежа-вью. Одна из немногих вещей, которые смотрю с искренним удовольствием. Снова и снова. Пусть и шестой сезон изрядно испоганили. Первые две серии первого изволившие закачаться полностью располагают к размышлениям о.. Для бутылки вина - маловато, а вот баночка винтажа подойдет.
еще одна страшилка от Вечности.ру
еще одна страшилка от Вечности.ру
Номос важнее предрассудков.
– Как соотносятся всемогущество и воля, по-твоему?
– Не имею понятия.
– Всемогущему нечего делать и нечего желать. Вот тебе, например. Ну слетал ты в Лондон, слетал в Париж. И что?
– Везде одно и то же.
– Правильно. А вот если бы ты купил себе билет на последние деньги, поехал на автобусе через всю Европу, рано утром на бензозаправке в чистом поле умывался бы из шланга ледяной водой, после ночи в духоте и тряске, без сна… Вот тогда ты был бы счастлив, понимаешь?
– Нет.
– Тот, кто все может, не хочет ровно ничего. Тот, кто может почти все, почти ничего не хочет. Тот, кто ничего не может, – хочет всего, хочет со страшной силой, но он ведь не может, понимаешь?
– Бедняга.
– Счастливчик, ему есть куда расти… А всемогущему хуже. Его могущество вытеснило волю, он ничего не хочет и оттого в депрессии. Как, по-твоему, бороться со всемогуществом?
– Утренней зарядкой.
– Игрой, Арсен. Игрой. Искусственно устанавливаемыми правилами. Если футбол – то, будьте добры, руками мяч не хватать. Если перетягивание каната – то обходитесь без трактора. Если шахматы – то ладья ходит только по прямой, а конь – буквой Г.
(c)
– Не имею понятия.
– Всемогущему нечего делать и нечего желать. Вот тебе, например. Ну слетал ты в Лондон, слетал в Париж. И что?
– Везде одно и то же.
– Правильно. А вот если бы ты купил себе билет на последние деньги, поехал на автобусе через всю Европу, рано утром на бензозаправке в чистом поле умывался бы из шланга ледяной водой, после ночи в духоте и тряске, без сна… Вот тогда ты был бы счастлив, понимаешь?
– Нет.
– Тот, кто все может, не хочет ровно ничего. Тот, кто может почти все, почти ничего не хочет. Тот, кто ничего не может, – хочет всего, хочет со страшной силой, но он ведь не может, понимаешь?
– Бедняга.
– Счастливчик, ему есть куда расти… А всемогущему хуже. Его могущество вытеснило волю, он ничего не хочет и оттого в депрессии. Как, по-твоему, бороться со всемогуществом?
– Утренней зарядкой.
– Игрой, Арсен. Игрой. Искусственно устанавливаемыми правилами. Если футбол – то, будьте добры, руками мяч не хватать. Если перетягивание каната – то обходитесь без трактора. Если шахматы – то ладья ходит только по прямой, а конь – буквой Г.
(c)